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La Casa Bloc viene a ser la gran obra racionalista realizada por el GATCPAC (concretamente por J.. L.. Sert, J. B; Subirana y J. Torres Clavé). Se trataba de multiplicar el número de viviendas adosadas con la incorporación de tres bandas superpuestas de dúplex (200). Estos se integran en cinco bloques soldados por las cajas de enlaces verticales (escalera y ascensor), formando un solo cuerpo con planta en Z, comunicado con la gran ciudad, bien equipado (biblioteca, parvulario, club, cooperativas de consumo, talleres) y dotado de zonas para juegos o jardines que pasan por debajo del bloque intermedio al estar elevado sobre pilotis. La cubierta plana también sería utilizable como zona de recreo. La vivienda, con acceso por galería y con terraza uniformadas, tiene ventilación cruzada y orientación variada. Los espacios mínimos se distribuyen con estricta racionalidad: estar-comedor, cocina, aseo y terraza en planta baja; tres dormitorios en planta alta. Esta obra, en definitiva, se proyectaba asumiendo las nuevas tecnologías (estructura de acero laminado para aligerar la obra, elementos seriados) , además de los recientes y consabidos postulados del IV Congreso del CIRPAC (1933). (...). El estilo de la Casa Bloc, la incorporación de la vivienda individual en dúplex al bloque de la ciudad y el protagonismo de la terraza en composición de fachada, son características debidas en última instancia a Le Corbusier (Inmueble-villa, 1922) y a José Luis Sert como adaptador de las mismas. (fuente:www.artehistoria.jcyl.es) En definitiva, La Casa Bloc fue restaurada y ayer se empezaba la demolición de un sexto bloque que durante muchos años quebró la fisonomía original del conjunto. Un paseo por el Passeig Torres i Bages, 91 puede ser de lo más interesante a partir de este momento. Salt&Ever,2007
La Casa del Futuro , Alison y Peter Smithson, 1955-1956 Alison y Peter Smithson fueron figuras líderes en la arquitectura internacional y la escena de planificación urbana en las décadas de los 50 y 60, además de ser promotores de un enfoque intelectual pragmático, anti-retórico y experimental, ejemplificado en su trabajo con el Equipo X. Se casaron en 1949 y abrieron un estudio en Londres. La casa de Colville Place, 46 en el Soho, es una de las primeras casas que diseñaron para sí mismos. El edificio de la Escuela Hunstanton en Norfolk (1954), considerada como el manifiesto del Movimiento Brutalista, es recordado como el proyecto en el que ese término fue usado por primera vez, como la única salida para el movimiento modernista. Este edificio destacó por su extraordinaria austeridad y su claridad formal. Las fachadas se estructuraron mediante paneles acristalados de la talla de las habitaciones. Los suelos se realizaron con losas de hormigón y las paredes, tanto en el exterior como en el interior, con ladrillo visto. Todos los materiales aparecían tal como eran, sin pintar, y se dejaron incluso las instalaciones eléctricas y las tuberías a la vista. Otro edificio importante es el Economist Building de Londres (1967). Los Smithson buscaron la fuerza que conducía sus emociones, ejercieron una influencia significativa en el arte pop de Inglaterra, y con ellos la arquitectura tomó todo su tiempo. Sábado, 5 de Abril,19:00 h. corriendo para llegar al concierto de Andreu Rifé en la sala Castelló. Paso por delante del COAC (Col.legi dArquitectes de Catalunya) y ese libro no era solo un libro, es el catálogo de una interesantísima exposición. Pasaros a verla los que estéis en Barcelona, os la aconsejo. Agosto del 2004, nada más llegar a Santorini alquilamos una maravillosa casa en la ladera del volcán. Dormí en lo más hondo, junto a las rocas de aquel acantilado. Todo eran huecos excavados, pequeñas hornacinas llenas de santos, velas y en general cosas; cosas que llevaban años allí. La Casa del Futuro estaba llena de hornacinas, ella misma era una hornacina que miraba a su patio. Los Smithson debieron tener en su mente alguna vez ese paisaje que nosotros, Andreu Rifé, Jose Zabala y yo, observábamos extasiados aquel anochecer desde nuestra terraza en Oia. El próximo jueves 6 de marzo, se inicia el programa de conferencias del III Congreso Internacional de Arquitectura Blanca, CIAB3. Aquí os dejo el programa de actividades previstas para el día 6 y que se desarrollarán en el paraninfo de la UPV
9:30 h. Recogida de firmas y entrega de material.
10:00 h. Apertura del congreso. Inauguración de la exposición sobre la obra de Eduardo Torroja, elaborada por la fundación Torroja, en la sala de exposiciones de la ETSAV .
10.30 h. Pausa café.
11:00 h. Ponencia. RUBIO & ÁLVAREZ-SALA Arquitectos.
12.30 h. Ponencia. JOSÉ ANTONIO TORROJA . Retrospectiva de la obra de Eduardo Torroja.
14:00 h. Pausa comida.
16.00 h. Ponencia. BAAS Arquitectos.
17.30 h. Pausa café. Desdoblamiento de Salas de conferencias
17.45 h. Comunicaciones.
20:30 h. Final de sesiones.
link: [ cátedrablanca-VAL ]
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Tú que hueles la flor de la bella palabra acaso no comprendas las mías sin aroma. Tú que buscas el agua que corre transparente no has de beber mis aguas rojas.
Tú que sigues el vuelo de la belleza, acaso nunca jamás pensaste cómo la muerte ronda ni cómo vida y muerte -agua y fuego- hermanadas van socavando nuestra roca.
Perfección de la vida que nos talla y dispone para la perfección de la muerte remota. Y lo demás, palabras, palabras y palabras, ¡ay, palabras maravillosas!
Tú que bebes el vino en la copa de plata no sabes el camino de la fuente que brota en la piedra. No sacias tu sed en su agua pura con tus dos manos como copa.
Lo has olvidado todo porque lo sabes todo. Te crees dueño, no hermano menor de cuanto nombras. Y olvidas las raíces («Mi Obra», dices), olvidas que vida y muerte son tu obra.
No has venido a la tierra a poner diques y orden en el maravilloso desorden de las cosas. Has venido a nombrarlas, a comulgar con ellas sin alzar vallas a su gloria.
Nada te pertenece. Todo es afluente, arroyo. Sus aguas en tu cauce temporal desembocan. Y hechos un solo río os vertéis en el mar, «que es el morir», dicen las coplas.
No has venido a poner orden, dique. Has venido a hacer moler la muela con tu agua transitoria. Tu fin no está en ti mismo («Mi Obra», dices), olvidas que vida y muerte son tu obra.
Y que el cantar que hoy cantas será apagado un día por la música de otras olas.

